Guardians de la Tierra : Kogis comparten saberes en Francia

Grupo indígena presenta danza tradicional ante turistas en París

Viajaron desde las cumbres de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el norte de Colombia, hasta una pequeña localidad de Seine-et-Marne. Los Kogis no llegaron como turistas : llegaron como lo que son, herederos de más de 4.000 años de saber continuo sobre cómo escuchar, cuidar y gestionar la tierra. Su paso por Jouarre, a mediados de octubre de 2026, dejó una huella que va mucho más allá de la medalla que el alcalde les entregó.

Descendientes de los Tayronas : guardianes milenarios de la montaña colombiana

Para entender por qué la visita de una delegación kogi a Francia genera tanto interés, hay que comprender quiénes son realmente. Los Kogis, también escritos Koguis, descienden directamente de la civilización precolombina de los Tayronas. Se autodefinen como los «hermanos mayores» de la humanidad, los encargados de mantener el equilibrio entre las sociedades humanas y el mundo natural. No es una metáfora poética : es una responsabilidad que estructuran su vida entera.

Su concepción del territorio rompe con cualquier lógica occidental de explotación. Para los Kogis, la naturaleza funciona exactamente como el cuerpo humano : tiene un cerebro, un corazón, manos. El territorio emite señales, y ellos saben leerlas. Ignorarlas equivale, en su visión del mundo, a ignorar los síntomas de una enfermedad grave.

Después de replegarse durante siglos tras la conquista española, los Kogis rompieron su aislamiento en los años noventa. Su mensaje fue claro : la deforestación, la minería intensiva y el cambio climático están «enfermando» la Tierra. No vinieron a negociar; vinieron a advertir. En 2022, la UNESCO inscribió sus saberes tradicionales y su labor de protección de la biodiversidad en el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, un reconocimiento tan tardío como necesario.

Aspecto Pueblo Kogi
Ubicación Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia
Origen ancestral Civilización Tayrona
Reconocimiento UNESCO 2022, Patrimonio Cultural Inmaterial
Tierras restituidas 3.000 hectáreas (según Tchendukua)
Primera alerta pública Años 1990

ShikwakaLAB en Seine-et-Marne : cuando el saber ancestral dialoga con la ciencia

La delegación que llegó a Jouarre no viajó sola. La acompañaban representantes del pueblo kanak, científicos de distintas disciplinas, traductores, una asociación con nombre propio y una misión concreta. Tchendukua, Ici et Ailleurs, fundada en 1997 y nombrada en honor al pueblo donde viven los Kogis, coordina desde hace décadas la restitución de tierras ancestrales en la Sierra Nevada y organiza encuentros entre conocimiento científico y saber indígena.

El proyecto ShikwakaLAB lleva ya tres ediciones. La primera, en 2018, se desarrolló en la Drôme y exploró la geología. La segunda siguió el recorrido de una gota de agua desde los glaciares del Ródano hasta la Camarga. Esta tercera edición eligió el futuro Parc Naturel Régional de la Brie et des Deux Morin como escenario para el diálogo. La elección no es arbitraria : este territorio reúne agricultores que experimentan prácticas de cuidado del ecosistema, exactamente el tipo de interlocutores que los Kogis buscan.

Mathilde Lauret, trabajadora de la asociación, lo explicó con una precisión que merece atención : «No esperamos que ellos nos den soluciones; estas se encontrarán localmente a través de estos intercambios, de esta mirada exterior, de otra visión del mundo». Francamente, esa actitud es lo que diferencia a ShikwakaLAB de tantos proyectos que instrumentalizan el conocimiento indígena sin escucharlo de verdad.

Los diagnósticos cruzados que produce el proyecto alimentan investigaciones del CNRS y del C2N, en campos tan distintos como la física, la radioquímica, la geología y la etnobotánica. Las observaciones de las autoridades tradicionales kogis y las mediciones de los científicos se confrontan, se completan y generan lecturas del territorio imposibles de obtener por separado.

  • Análisis conjunto de ríos, suelos y bosques
  • Intercambios directos con agricultores locales
  • Diagnósticos cruzados entre saberes ancestrales y ciencia occidental
  • Publicación de resultados con el CNRS y el C2N
  • Seminarios y giras en diferentes regiones de Francia

Jouarre, una medalla y el futuro de los territorios vivos

La visita a Jouarre tuvo momentos de gran carga simbólica. La delegación recorrió la cripta merovingia de la localidad, uno de los conjuntos funerarios altomedievales mejor conservados de Francia. Para un pueblo que mide el tiempo en milenios, el contacto con ese patrimonio no es anecdótico : es un reconocimiento mutuo de profundidad histórica.

El alcalde, Gabriel Dagorn, entregó la medalla de la ciudad a la delegación y expresó su deseo de imaginarla regresando «con ellos a la cima de las montañas de la Sierra Nevada de Santa Marta». Éric Gobard, presidente del Sindicato Mixto de Estudios del futuro parque natural regional, también formó parte de la jornada, lo que refleja el interés institucional real que genera el proyecto.

La delegación no termina su recorrido en Seine-et-Marne. Su próxima parada será la región de Nantes, donde estudiarán fuentes de aguas consideradas milagrosas, analizando su radiactividad natural, la geobiología del entorno y los saberes vernáculos de zahoríes y curanderos locales. Esta articulación entre reivindicaciones indígenas y ciencia contemporánea marca una tendencia global que Francia, con este proyecto, empieza a tomar en serio.

Si algo deja claro ShikwakaLAB es que escuchar a quienes llevan 4.000 años cuidando un territorio no es romanticismo : es una estrategia concreta para repensar nuestra relación con el mundo vivo antes de que sea demasiado tarde.

María Gómez
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